越愚蠢的人反而越自信

越愚蠢的人反而越自信,人生就是一座山峰，有多少人在爬上愚昧之巅后就沾沾自喜、自以为是？
真正的智者，是在不断学习和自我提高之后、经历“无知”的绝望山谷，方能慢慢爬上开悟觉醒的山坡。正确检视自身的方法是告诉自己“我不知道”，这并非失败，而是成功的开始。这份对未知的敬畏，是对自己最好的尊重。
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从前，有个人偷了一大袋洋葱，被人抓抓了现行，并送到法庭上。
法官提出了三个惩罚方案，让这个人自行选择：第一种是一次性吃掉所有的洋葱；第二种是鞭打一百下；第三种是交纳罚金。
结果这个人选择一次性吃掉所有的洋葱——听起来比挨打和罚钱划算多了。一开始，他信心十足，可是才吃了两三个洋葱，他的眼睛像被火烧一样，嘴像被火烤一般，眼泪鼻涕不停地流。
他说：“我实在是一口也吃不下了，你们鞭打我吧。”
可是，在被鞭打了五十下之后，他无法再忍受疼痛，在地上翻滚着躲避皮鞭。
他哭喊：“不能再打了，我愿意交钱，我交钱。”
这个人事后成了全城著名的笑柄，因为他本来只需要接受一种惩罚，却将三种惩罚都尝遍了。原因在于他过度自信，先是高估自己吃洋葱的能
力，又高估自己忍受鞭打的能力，结果做出两个很糟糕的选择，给自己带来两种额外的痛苦。
其实，许多人都有过这样的经历，由于对自己的能力缺乏足够的了解，导致决策失误，尝到许多不必要的苦头。
在人们的印象中，总以为智商高的聪明人才会自信，但科学研究表明，越愚蠢的人越自信：傻叉不自知！
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人们常说“常与同好争高下，不与傻瓜论短长。”随着阅历的增长，我们越懂得这样一个道理——不要和傻叉争论。
因为，有科学研究证明，傻叉是真的意识不到自己是傻叉。
1995年的一天，一个名叫McArthur Wheeler的青年大摇大摆地抢劫了美国宾西法尼亚州的一家银行。当他被捕后，看着监控录像突然难以置信地说：“可我脸上是抹了柠檬汁的啊！”
原来，有人曾告诉他，只要把柠檬汁涂在脸上，就能隐身。对此，他深信不疑。这种脑子对我们来说简直不可思议，但请别骂他“傻叉”，他可能会觉得很委屈，或者还会理直气壮地反驳你。
这并不是个笑话，而是个真实存在的心理现象。也并非极端少数，反而无处不在。
1999年，两位心理学家Dunning和Kruger对此现象进行了研究。
他们做过四个实验，结果震惊地发现：在幽默感、文字能力和逻辑能力上最欠缺的那部分人总是高估自己：当他们实际得分只有12%时，却认为自己的得分在60%以上！
他们把这个现象称之为“达克效应”（也叫邓宁-克鲁格效应）
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有趣的是，这个研究在2001年竟然获得了“搞笑诺贝尔奖”。不了解情况的人一看到“搞笑”这两个字，可能马上会联想起“无厘头”之类的事情。
但这个搞笑诺贝尔奖还真不是胡搞，评奖的人都是学术大咖。本来奖项的英文应该是“另类的诺贝尔奖”，慢慢地却被大家翻译成了“搞笑诺贝尔奖”
这一现象其实细思极恐，因为我们也许都在高估自己还不自知。
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心理学家指出，能力欠缺者无法认识到自身能力的不足，并且不能正确认识到其他真正有此技能的人的水平，因此被内心的幻象误导，作出了高估自己的判断。
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美国的《赫芬顿》邮报曾做过一项民意调查，向公众提出一些非常离谱的观念，比如太阳围绕地球转，彩票是非常好的投资方式，个子高的人跑步越容易缺氧等等，让他们做判断。但是结果却表明，每一条离谱的观念，都有20%左右的人会盲目相信。
这就是著名的“无知五分之一法则”，也就是说无论一个观念多么的离谱可笑，在全世界总会有20%的人盲目地相信它，有些人知识的匮乏、或者说认知的障碍，看起来是我们无法想象的。
所以，这也是为什么，不要与思维不在一个层面上的人争辩，那只能是鸡同鸭讲。
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如何克服达克效应?
对于克服达克效应最好的办法就是人格成长。
1.保持对未知的敬畏。
古希腊哲学家芝诺（Zeno of Elea）的学生有一次请教说：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”
芝诺顺手在桌上画了一大一小两个圆圈，并指着这两个圆圈说：“大圆圈的面积是我的知识，小圆圈的面积是你们的知识，我的知识比你们多。

这两个圆圈的外面就是你们和我无知的部分。大圆圈的周长比小圆圈长，因此，我接触的无知的范围也比你们多。这就是我为什么常常怀疑自己的原因。”
芝诺的观点，此后被总结为一句名言：知道的越多，越能发现自己的无知。
老子说“知人者智，自知者明”，“知之为知之，不知为不知”；苏格拉底说“我唯一知道的就是我一无所知”。这就是为什么很多知识渊博的人非常谦虚和低调的原因，因为他们看到的东西越深远，越知道自己的欠缺。
庄子说：“吾生也有涯，而学也无涯。”
每个人的认知都有局限，每个人也都有自己独特的经验、观察和见识。因此，学会聆听别人的观点，就相当于在借别人的眼睛观察世界，也包括审视自我，于是才能周全、有高度和格局，才是完善自我、事业进阶的必由之路。
康熙一生功绩显赫，轻徭薄赋，肃清政治，内平叛乱，外退强敌，开疆拓土。
不过康熙并没有自满，没有自负，而是始终保持一颗虚怀若谷的心。
据史书《正教奉褒》记载：康熙亲自召见外国传教士中明白自然科学的徐日升、张诚、白进、安多等人，请他们轮流到内廷养心殿讲学。
讲学内容有：量法、测算、天文、历法、物理诸学。就是外出巡视，也邀请张诚等人随行，每天工作空闲的时候，到处求学。
康熙还在《庭训格言》告诫后代：“朕从不敢轻量人，谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言，但有所知、所见，即以奏闻，言合乎理，朕即嘉纳”。
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2. 正视自己，认真听取他人的意见。
在和别人比较的时候，人们常常对自己的知识或能力过度自信。有一
位心理学家做了一个调查，让上百名受试者评价自己的驾驶技术，90％的
人都说自己的驾驶技术中等以上，而很少有人说自己处于平均水平或低于
平均水平。但是我们都知道，根据“平均水平”的定义，有50％的人驾驶
技术高于平均水平，就一定有50％的人驾驶技术低于平均水平。
由于自然界竞争的本能，在竞争过程中我们很容易去攻击他人的短处而忽略他的长处。用别人的“无知”来抬高自己的决断能力。实际上这是一种隧道效应，自己把自己带进了狭小的视野范围内，蒙蔽双眼，看到的东西自然就是越来越短浅。
史玉柱第一次创业失败的时候，把一大批员工召集起来，开批判大会，专门让人批判他。史玉柱说：“我觉得那样做很有用！”狂人史玉柱变得谦卑起来，他知道那些成功的经验往往会欺骗他，他必须清除成见，把握真实。这也是一种“真伪检验”。
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3.不断学习，扩充自己的知识库。
无知的人不会永远无知下去，只要认清现实，通过不断向比你更厉害的人学习扩大知识库，提升品格。“人类一思考，上帝就发笑”，当知识圈越来越大的时候，你所接触到的陌生领域更大，你也会发现你以前是多么的无知，你也会更加低调、谦虚，更加努力地去探索了。
在我们认知比较低维时，总是忍不住渴望让他人觉得自己无所不知，这个冲动处在低维认知时很好理解，毕竟怕自恋受损，可是这个时候一定要学会保持觉知，善于听取他人的建议，这样才不会导致自己因为达克效应搞出一些滑稽事情，甚至是灾难性事情。
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《易经·谦卦》有言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。
谦卑就是对万事万物，不管是已知的，还是未知的，怀一颗敬畏之心。对未知的敬畏，是对自己最好的尊重。
总之，一个人，无知不可怕，就怕他对他的无知一无所知。
人需要先从愚昧之巅，掉到绝望之谷，然后再从绝望之谷，辛苦攀爬，经受攻击和辱骂，积累知识和经验，才能成为智者和大师。